「永代供養墓」対応の寺院・霊園紹介
「永代供養墓」対応の永代供養をご利用いただける寺院をご紹介いたします。
対応寺院の見学など、疑問やご質問はイオンライフまでお問い合わせください。
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成澤山 龍雲寺
新潟県柏崎市
(じょうたくざん りゅううんじ )
大字黒滝1522-1お車の場合 柏崎ICから約10分 電車の場合 JR「柏崎駅」からタクシーで約15分-
永代供養墓
寺院が責任をもって、永代にわたって日々のご供養と管理を行なっていく墓地のことです。他の方と同じ場所に安置されることから合祀墓(ごうしぼ)、合同墓とも呼ばれています。
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宗旨/宗派不問
宗旨・宗派は問わず、責任を持って永代にわたりご供養いたします。信仰している宗派は変更しなくて大丈夫です。ただし毎日のご供養、納骨時の儀式及び年忌法要は各寺院の儀礼に従って行います。
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納骨堂
室内などに個人やご家族で遺骨を納めることのできるお墓です。
形式は多種多様でロッカー式のものをはじめ、納骨堂の建物のなかに墓石を置くもの(室内墓所)、また、上段には仏壇や位牌・下段には遺骨を置くスペースがある納骨壇など、さまざまなタイプがあります。 -
生前予約
生前予約は、残された家族に負担をかけたくない方や、ご本人が生前のうちにご自身の供養方法について、決めておくシステムです。
当寺は、新潟県柏崎市にあり、田園風景に囲まれた緑豊かな場所にあります。
龍雲玄珠大和尚(りゅううんげんじゅだいおしょう)が開山しました。
宗派は曹洞宗、山号は成澤山(じょうたくざん)とし、本尊は、釈迦牟尼仏(しゃかむにぶつ)です。
庭園は、天明年間桑名藩家老の命により、天明の飢饉の救済事業として造られた庭です。
龍雲寺では、ご納骨されたご家族さまが安心してお過ごしいただく為に御仏になられてからのご納骨・ご供養を
まごころ込めておつとめ致します。詳細を見る -
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長泉寺
埼玉県本庄市
(ちょうせんじ )
〒367-0224 埼玉県本庄市児玉町高柳901JR八高線「児玉駅」下車、タクシーで約10分-
永代供養墓
寺院が責任をもって、永代にわたって日々のご供養と管理を行なっていく墓地のことです。他の方と同じ場所に安置されることから合祀墓(ごうしぼ)、合同墓とも呼ばれています。
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生前予約
生前予約は、残された家族に負担をかけたくない方や、ご本人が生前のうちにご自身の供養方法について、決めておくシステムです。
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宗旨/宗派不問
宗旨・宗派は問わず、責任を持って永代にわたりご供養いたします。信仰している宗派は変更しなくて大丈夫です。ただし毎日のご供養、納骨時の儀式及び年忌法要は各寺院の儀礼に従って行います。
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墓地墓石
長泉寺は室町時代に縁起を持つ寺院です。境内には樹齢650年と推定される、埼玉県の天然記念物に指定されている「骨波田の藤」があり、東国花の寺・百ケ寺にも選ばれております。詳細を見る -
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不退寺
北海道苫小牧市
(ふたいじ )
〒059-1307北海道苫小牧市ウトナイ南4-4-1JR沼ノ端駅より徒歩10分-
永代供養墓
寺院が責任をもって、永代にわたって日々のご供養と管理を行なっていく墓地のことです。他の方と同じ場所に安置されることから合祀墓(ごうしぼ)、合同墓とも呼ばれています。
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生前予約
生前予約は、残された家族に負担をかけたくない方や、ご本人が生前のうちにご自身の供養方法について、決めておくシステムです。
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宗旨/宗派不問
宗旨・宗派は問わず、責任を持って永代にわたりご供養いたします。信仰している宗派は変更しなくて大丈夫です。ただし毎日のご供養、納骨時の儀式及び年忌法要は各寺院の儀礼に従って行います。
不退寺(ふたいじ)は開基住職である新潟出身の釋秀宗(新保宗之)が、1982年(昭和57年)に北海道苫小牧市に建立致しました真宗大谷派の寺院です。さまざまな仏事や行事をとおして「お念仏のみおしえ」を守り伝えつつ、あらゆる方々に親しまれるようなお寺であるよう精進して参ります。詳細を見る -
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藤野聖山園
北海道札幌市南区
(ふじのせいざんえん )
北海道札幌市南区藤野901番地札幌市営地下鉄南北線「真駒内駅」より無料送迎バスで約20分-
永代供養墓
寺院が責任をもって、永代にわたって日々のご供養と管理を行なっていく墓地のことです。他の方と同じ場所に安置されることから合祀墓(ごうしぼ)、合同墓とも呼ばれています。
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宗旨/宗派不問
宗旨・宗派は問わず、責任を持って永代にわたりご供養いたします。信仰している宗派は変更しなくて大丈夫です。ただし毎日のご供養、納骨時の儀式及び年忌法要は各寺院の儀礼に従って行います。
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生前予約
生前予約は、残された家族に負担をかけたくない方や、ご本人が生前のうちにご自身の供養方法について、決めておくシステムです。
藤野聖山園は公益財団法人聖山会が経営する霊園で、札幌市内の南区藤野に総面積36万平方メートル、総区画約1万5千基を有しております。春夏秋冬うつりかわる季節の装いがあり、札幌の街が見える霊園として、十分ご満足いただけることと存じます。詳細を見る -
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広最寺
宮城県栗原市
(こうさいじ )
宮城県栗原市一迫字土川21東北新幹線「くりこま高原駅」下車 タクシー利用で約30分-
永代供養墓
寺院が責任をもって、永代にわたって日々のご供養と管理を行なっていく墓地のことです。他の方と同じ場所に安置されることから合祀墓(ごうしぼ)、合同墓とも呼ばれています。
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宗旨/宗派不問
宗旨・宗派は問わず、責任を持って永代にわたりご供養いたします。信仰している宗派は変更しなくて大丈夫です。ただし毎日のご供養、納骨時の儀式及び年忌法要は各寺院の儀礼に従って行います。
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生前予約
生前予約は、残された家族に負担をかけたくない方や、ご本人が生前のうちにご自身の供養方法について、決めておくシステムです。
広最寺は、大本山総持寺の末寺、山形市の解大山安養寺三世「金庵融真和尚」が応永元年(1394年)に開山しました。昭和五十年代に、本堂、開山堂、庫裡の全面新築の折に解体を行ったため、古い建物は山門のみとなります。豊かな自然から一年を通し、四季折々の自然を感じることができます。詳細を見る -
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常陸国出雲大社
茨城県笠間市
(ひたちのくにいずもたいしゃ )
茨城県笠間市福原2001番JR水戸線「福原駅」下車、徒歩約10分-
永代供養墓
寺院が責任をもって、永代にわたって日々のご供養と管理を行なっていく墓地のことです。他の方と同じ場所に安置されることから合祀墓(ごうしぼ)、合同墓とも呼ばれています。
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樹木葬
樹木葬とは、許可を得た区画(墓所)に遺骨を埋葬し、樹木(花木)を墓碑として自然と共生する、魅力ある新しいお墓のかたちです。
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生前予約
生前予約は、残された家族に負担をかけたくない方や、ご本人が生前のうちにご自身の供養方法について、決めておくシステムです。
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宗旨/宗派不問
宗旨・宗派は問わず、責任を持って永代にわたりご供養いたします。信仰している宗派は変更しなくて大丈夫です。ただし毎日のご供養、納骨時の儀式及び年忌法要は各寺院の儀礼に従って行います。
常陸国出雲大社は、出雲信仰を東日本に広めるべく、平成4年12月、島根県出雲大社より大国主大神のご分霊にお鎮まり戴きました。大国主大神は日本の建国に大きな功績をお立てになったことにより、国土の守護神・大地主神として篤い信仰を受けています。詳細を見る -
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観音寺
栃木県芳賀郡益子町
(かんのんじ )
栃木県芳賀郡益子町益子2935番地JR宇都宮駅(西口14番バス乗り場)から東野バス益子行き約60分「城内坂バス停」下車徒歩1分-
永代供養墓
寺院が責任をもって、永代にわたって日々のご供養と管理を行なっていく墓地のことです。他の方と同じ場所に安置されることから合祀墓(ごうしぼ)、合同墓とも呼ばれています。
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宗旨/宗派不問
宗旨・宗派は問わず、責任を持って永代にわたりご供養いたします。信仰している宗派は変更しなくて大丈夫です。ただし毎日のご供養、納骨時の儀式及び年忌法要は各寺院の儀礼に従って行います。
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生前予約
生前予約は、残された家族に負担をかけたくない方や、ご本人が生前のうちにご自身の供養方法について、決めておくシステムです。
観音寺は、如意山宝珠院観音寺と号し、真言宗豊山派に属しています。寺伝によれば、開山は奈良時代にさかのぼり、弘法大師も入山されたという古刹で、関東八十八ヵ所霊場第30番札所になっています。詳細を見る -
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天明寺
群馬県前橋市
(てんみょうじ )
〒370-3571 群馬県前橋市池端町503JR上越線「群馬総社」駅よりタクシーで約10分-
永代供養墓
寺院が責任をもって、永代にわたって日々のご供養と管理を行なっていく墓地のことです。他の方と同じ場所に安置されることから合祀墓(ごうしぼ)、合同墓とも呼ばれています。
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宗旨/宗派不問
宗旨・宗派は問わず、責任を持って永代にわたりご供養いたします。信仰している宗派は変更しなくて大丈夫です。ただし毎日のご供養、納骨時の儀式及び年忌法要は各寺院の儀礼に従って行います。
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生前予約
生前予約は、残された家族に負担をかけたくない方や、ご本人が生前のうちにご自身の供養方法について、決めておくシステムです。
天明寺は京都の醍醐寺三宝院を本山とする大聖護国寺の末寺として、真言宗の法統を受け継いでおります。皆さまの心のよりどころとして、常に不動の心で寄り添い、親しまれるお寺を目指しております。詳細を見る -
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清福寺
埼玉県久喜市
(せいふくじ )
〒346-0033 埼玉県久喜市下清久360JR宇都宮線または東武伊勢崎線「久喜駅」下車、西口を出てタクシーで約7分-
永代供養墓
寺院が責任をもって、永代にわたって日々のご供養と管理を行なっていく墓地のことです。他の方と同じ場所に安置されることから合祀墓(ごうしぼ)、合同墓とも呼ばれています。
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樹木葬
樹木葬とは、許可を得た区画(墓所)に遺骨を埋葬し、樹木(花木)を墓碑として自然と共生する、魅力ある新しいお墓のかたちです。
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宗旨/宗派不問
宗旨・宗派は問わず、責任を持って永代にわたりご供養いたします。信仰している宗派は変更しなくて大丈夫です。ただし毎日のご供養、納骨時の儀式及び年忌法要は各寺院の儀礼に従って行います。
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生前予約
生前予約は、残された家族に負担をかけたくない方や、ご本人が生前のうちにご自身の供養方法について、決めておくシステムです。
清福寺は、瑠璃山薬王院清福寺と号し、久喜市下清久鶴ノ谷にあり、総本山長谷寺の直末寺院として、真言宗豊山派に属しています。足利政氏が久喜に隠居して甘棠院を創建する数年前の永正2( 1 5 0 5 )年、果山により開かれました。詳細を見る -
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證大寺 (森林公園昭和浄苑)
埼玉県東松山市
(しょうだいじ しんりんこうえんしょうわじょうえん )
埼玉県東松山市大谷196東武東上線「森林公園駅」下車。昭和浄苑専用マイクロバスにて約10分-
永代供養墓
寺院が責任をもって、永代にわたって日々のご供養と管理を行なっていく墓地のことです。他の方と同じ場所に安置されることから合祀墓(ごうしぼ)、合同墓とも呼ばれています。
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樹木葬
樹木葬とは、許可を得た区画(墓所)に遺骨を埋葬し、樹木(花木)を墓碑として自然と共生する、魅力ある新しいお墓のかたちです。
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宗旨/宗派不問
宗旨・宗派は問わず、責任を持って永代にわたりご供養いたします。信仰している宗派は変更しなくて大丈夫です。ただし毎日のご供養、納骨時の儀式及び年忌法要は各寺院の儀礼に従って行います。
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生前予約
生前予約は、残された家族に負担をかけたくない方や、ご本人が生前のうちにご自身の供養方法について、決めておくシステムです。
みなさんは「お墓」というと「死んだら入ってそれで終わり」だと思っていませんか? 浄緑墓はこれからを生きていくための死生観を学ぶ場所として建立された、 従来の価値観にとらわれないまったく新しいかたちの永代供養墓です。 永代供養墓「浄緑墓」は継承の必要がないお墓です。 證大寺の歴代住職も納められている特別な場所ですので、お寺が責任をもって毎日の供養をおこない、お線香とお花の絶えることがありません。毎朝本堂でおこなう「お経と法話の会」は多くの参詣があり、予約不要、参加自由です。 お気軽に見学にお越しください。詳細を見る -
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東祥寺
千葉県印西市
(とうしょうじ )
〒270-1613 千葉県印西市鎌苅543-1北総鉄道北総線「印旛日本医大駅」下車、タクシーで約5分-
永代供養墓
寺院が責任をもって、永代にわたって日々のご供養と管理を行なっていく墓地のことです。他の方と同じ場所に安置されることから合祀墓(ごうしぼ)、合同墓とも呼ばれています。
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生前予約
生前予約は、残された家族に負担をかけたくない方や、ご本人が生前のうちにご自身の供養方法について、決めておくシステムです。
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宗旨/宗派不問
宗旨・宗派は問わず、責任を持って永代にわたりご供養いたします。信仰している宗派は変更しなくて大丈夫です。ただし毎日のご供養、納骨時の儀式及び年忌法要は各寺院の儀礼に従って行います。
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墓地墓石
東祥寺では、近年少子化に伴い、後継がいないという問題から、後継者がいなくてもお墓が維持され、供養付きのみんなで入るお墓、「暁星苑」を建立しました。墓所の真ん中には、一葉観音さまが鎮座されています。全てのありとあらゆる方を救済していただけるようにという願いが込められています。詳細を見る -
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竺園寺
千葉県市川市
(ちくおんじ )
〒272-0834 千葉県市川市国分5-15-2「JR総武本線市川駅」からタクシーで約15分-
永代供養墓
寺院が責任をもって、永代にわたって日々のご供養と管理を行なっていく墓地のことです。他の方と同じ場所に安置されることから合祀墓(ごうしぼ)、合同墓とも呼ばれています。
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生前予約
生前予約は、残された家族に負担をかけたくない方や、ご本人が生前のうちにご自身の供養方法について、決めておくシステムです。
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宗旨/宗派不問
宗旨・宗派は問わず、責任を持って永代にわたりご供養いたします。信仰している宗派は変更しなくて大丈夫です。ただし毎日のご供養、納骨時の儀式及び年忌法要は各寺院の儀礼に従って行います。
およそ五百数十年前、戦いに敗れ、多くの犠牲者を出すことにより帰農した一族が、その犠牲者を供養するために開かれた禅寺です。現代では、家のお墓に入ることができない、もしくはしたくない方々もおられます。そういった方々の宗教観を大事にするため、永代供養合祀墓を竺園寺では建てさせていただきました。詳細を見る -
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妙恩寺
千葉県千葉市若葉区
(みょうおんじ )
千葉県千葉市若葉区殿台町460-1JR千葉駅より 千葉内陸バス、みつわ台車庫行き、又はみつわ台総合病院行きに乗り(約20分)、「団地入口」下車、徒歩5分-
永代供養墓
寺院が責任をもって、永代にわたって日々のご供養と管理を行なっていく墓地のことです。他の方と同じ場所に安置されることから合祀墓(ごうしぼ)、合同墓とも呼ばれています。
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宗旨/宗派不問
宗旨・宗派は問わず、責任を持って永代にわたりご供養いたします。信仰している宗派は変更しなくて大丈夫です。ただし毎日のご供養、納骨時の儀式及び年忌法要は各寺院の儀礼に従って行います。
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生前予約
生前予約は、残された家族に負担をかけたくない方や、ご本人が生前のうちにご自身の供養方法について、決めておくシステムです。
妙恩寺は昭和初期、初代村上孝圓上人が東京下谷に日蓮大聖人の教えを広める為、青木講として設立されました。「お参りして、心と身体が穏やかになった」を目指し、寺務員一同努めてまります。詳細を見る -
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法光寺
千葉県市原市
(ほうこうじ )
千葉県市原市新堀1317-1小湊鉄道「上総三又駅」より徒歩で約20分-
永代供養墓
寺院が責任をもって、永代にわたって日々のご供養と管理を行なっていく墓地のことです。他の方と同じ場所に安置されることから合祀墓(ごうしぼ)、合同墓とも呼ばれています。
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樹木葬
樹木葬とは、許可を得た区画(墓所)に遺骨を埋葬し、樹木(花木)を墓碑として自然と共生する、魅力ある新しいお墓のかたちです。
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宗旨/宗派不問
宗旨・宗派は問わず、責任を持って永代にわたりご供養いたします。信仰している宗派は変更しなくて大丈夫です。ただし毎日のご供養、納骨時の儀式及び年忌法要は各寺院の儀礼に従って行います。
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生前予約
生前予約は、残された家族に負担をかけたくない方や、ご本人が生前のうちにご自身の供養方法について、決めておくシステムです。
四天王山 法光寺(ほうこうじ)は慶長2年(1597)傑僧本成院日念聖人によって開山されました。現在第24世を数え、“その雨はあまねく等し”をスローガンに、安心して心を開ける安全な場所作りに日々精進しております。詳細を見る -
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證大寺 (船橋昭和浄苑)
千葉県船橋市
(しょうだいじ ふなばししょうわじょうえん )
千葉県船橋市大神保町1306北総線小室駅より船橋駅北口行き。もしくは北習志野駅行き乗車 約10分、三咲駅より小室駅行き乗車役15分-
永代供養墓
寺院が責任をもって、永代にわたって日々のご供養と管理を行なっていく墓地のことです。他の方と同じ場所に安置されることから合祀墓(ごうしぼ)、合同墓とも呼ばれています。
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宗旨/宗派不問
宗旨・宗派は問わず、責任を持って永代にわたりご供養いたします。信仰している宗派は変更しなくて大丈夫です。ただし毎日のご供養、納骨時の儀式及び年忌法要は各寺院の儀礼に従って行います。
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生前予約
生前予約は、残された家族に負担をかけたくない方や、ご本人が生前のうちにご自身の供養方法について、決めておくシステムです。
みなさんは「お墓」というと「死んだら入ってそれで終わり」だと思っていませんか? 浄緑墓はこれからを生きていくための死生観を学ぶ場所として建立された、 従来の価値観にとらわれないまったく新しいかたちの永代供養墓です。 永代供養墓「浄緑墓」は継承の必要がないお墓です。 證大寺の歴代住職も納められている特別な場所ですので、お寺が責任をもって毎日の供養をおこない、お線香とお花の絶えることがありません。毎朝本堂でおこなう「お経と法話の会」は多くの参詣があり、予約不要、参加自由です。 お気軽に見学にお越しください。詳細を見る -
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證大寺 (江戸川本坊)
東京都江戸川区
(しょうだいじ えどがわほんぼう )
東京都江戸川区春江町4-23-1都営新宿線「一之江駅」環七出口から徒歩10分-
永代供養墓
寺院が責任をもって、永代にわたって日々のご供養と管理を行なっていく墓地のことです。他の方と同じ場所に安置されることから合祀墓(ごうしぼ)、合同墓とも呼ばれています。
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宗旨/宗派不問
宗旨・宗派は問わず、責任を持って永代にわたりご供養いたします。信仰している宗派は変更しなくて大丈夫です。ただし毎日のご供養、納骨時の儀式及び年忌法要は各寺院の儀礼に従って行います。
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生前予約
生前予約は、残された家族に負担をかけたくない方や、ご本人が生前のうちにご自身の供養方法について、決めておくシステムです。
みなさんは「お墓」というと「死んだら入ってそれで終わり」だと思っていませんか? 浄緑墓はこれからを生きていくための死生観を学ぶ場所として建立された、 従来の価値観にとらわれないまったく新しいかたちの永代供養墓です。 永代供養墓「浄緑墓」は継承の必要がないお墓です。 證大寺の歴代住職も納められている特別な場所ですので、お寺が責任をもって毎日の供養をおこない、お線香とお花の絶えることがありません。毎朝本堂でおこなう「お経と法話の会」は多くの参詣があり、予約不要、参加自由です。 お気軽に見学にお越しください。詳細を見る -
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東京 徳純院
東京都港区
(とうきょう とくじゅんいん )
東京都港区芝浦1-11-17JR山手線または京浜東北線 浜松町駅 : 南口より 徒歩約10分-
永代供養墓
寺院が責任をもって、永代にわたって日々のご供養と管理を行なっていく墓地のことです。他の方と同じ場所に安置されることから合祀墓(ごうしぼ)、合同墓とも呼ばれています。
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納骨堂
室内などに個人やご家族で遺骨を納めることのできるお墓です。
形式は多種多様でロッカー式のものをはじめ、納骨堂の建物のなかに墓石を置くもの(室内墓所)、また、上段には仏壇や位牌・下段には遺骨を置くスペースがある納骨壇など、さまざまなタイプがあります。 -
生前予約
生前予約は、残された家族に負担をかけたくない方や、ご本人が生前のうちにご自身の供養方法について、決めておくシステムです。
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宗旨/宗派不問
宗旨・宗派は問わず、責任を持って永代にわたりご供養いたします。信仰している宗派は変更しなくて大丈夫です。ただし毎日のご供養、納骨時の儀式及び年忌法要は各寺院の儀礼に従って行います。
人が集まるところに悩みも苦しみも集まって来ます。
近年は心安らぐ山や緑が少なくなり、情報化社会の中に私たちは時間に追われて生活しています。忙しいという字は心を亡くすと書きます。 競争社会の都会では人間関係も希薄になり心痛めることばかりです。そんな都会の中の立地ですが、百度場があり、お堂があり、一人一人が手を合わせ自分を取り戻せる場所、それが東京徳純院です。詳細を見る -
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妙善寺
東京都港区
(みょうぜんじ )
〒106-0031 東京都港区西麻布3-2-13地下鉄日比谷線、大江戸線「六本木駅」下車、徒歩約8分。-
永代供養墓
寺院が責任をもって、永代にわたって日々のご供養と管理を行なっていく墓地のことです。他の方と同じ場所に安置されることから合祀墓(ごうしぼ)、合同墓とも呼ばれています。
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宗旨/宗派不問
宗旨・宗派は問わず、責任を持って永代にわたりご供養いたします。信仰している宗派は変更しなくて大丈夫です。ただし毎日のご供養、納骨時の儀式及び年忌法要は各寺院の儀礼に従って行います。
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生前予約
生前予約は、残された家族に負担をかけたくない方や、ご本人が生前のうちにご自身の供養方法について、決めておくシステムです。
大都会の日常から一歩境内に踏み込むと、そこはオアシスです。
池に流れ落ちる滝の音が心を和ませてくれます。
本堂は椅子席で100名の収容が可能です。本堂正面の扉、須弥壇は螺鈿(らでん)細工が施され重厚な佇まいです。詳細を見る -
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宝泉院
東京都多摩市
(ほうせんいん )
東京都多摩市東寺方495京王線『聖蹟桜ヶ丘駅』より徒歩10分/バス9番乗り場から多摩地域南部病院行き、または多摩センター駅行き(一の宮経由)宝蔵橋下車徒歩2分/ タクシー3分-
永代供養墓
寺院が責任をもって、永代にわたって日々のご供養と管理を行なっていく墓地のことです。他の方と同じ場所に安置されることから合祀墓(ごうしぼ)、合同墓とも呼ばれています。
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宗旨/宗派不問
宗旨・宗派は問わず、責任を持って永代にわたりご供養いたします。信仰している宗派は変更しなくて大丈夫です。ただし毎日のご供養、納骨時の儀式及び年忌法要は各寺院の儀礼に従って行います。
慈眼山 宝泉院は、高幡不動(金剛寺)の末寺としてみなさまに親しまれた寺院でございます。新春は梅香る白・紅梅、春には桜が美しく、四季色とりどり花咲き揃う境内となっております。心おだやかにお参りできる雰囲気ある当院へ、是非一度ご覧頂きたいと存じます。詳細を見る -
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妙覺寺
東京都大田区
(みょうかくじ )
東京都大田区萩中一丁目12番地19JR京急羽田線「糀谷駅」下車徒歩8分-
永代供養墓
寺院が責任をもって、永代にわたって日々のご供養と管理を行なっていく墓地のことです。他の方と同じ場所に安置されることから合祀墓(ごうしぼ)、合同墓とも呼ばれています。
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宗旨/宗派不問
宗旨・宗派は問わず、責任を持って永代にわたりご供養いたします。信仰している宗派は変更しなくて大丈夫です。ただし毎日のご供養、納骨時の儀式及び年忌法要は各寺院の儀礼に従って行います。
妙覺寺は正式名称と四ツ谷山妙覺寺といい、開基は栄養(親鸞の直弟子・唯誓房宗専の弟)で越後国柳瀬(現在の新潟県)に草庵を建てたのが開創であると伝えられています。文明年間(1469~1486年)に武蔵国(現在の東京都・埼玉県の全域、および神奈川県の一部)に移りましたが、次第に荒廃していきました。慶安4年(1651年)に江戸の四ツ谷に再興され、この地名が山号となっています。このときに、本願寺宗主・教興院より現在の本尊、木造阿弥陀如来立像の寄贈を受け、浜町御坊、築地と移り、更に関東大震災によって壊滅し、昭和4年に先代の住職・藤谷了宏によって現在の大田区萩中に再興されましたが再度焼失し、その後現在の本堂等を再建しました。浄土真宗本願寺派は、親鸞の墓所に建てられた本願寺を発祥とし、現在の京都市下京区堀川六条の本願寺(西本願寺)を本山とする真宗系宗派の中で最大規模の宗派です。詳細を見る -
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耕雲院
山梨県都留市
(こううんいん )
山梨県都留市夏狩1884「富士急大月線」東桂駅より徒歩約8分-
永代供養墓
寺院が責任をもって、永代にわたって日々のご供養と管理を行なっていく墓地のことです。他の方と同じ場所に安置されることから合祀墓(ごうしぼ)、合同墓とも呼ばれています。
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宗旨/宗派不問
宗旨・宗派は問わず、責任を持って永代にわたりご供養いたします。信仰している宗派は変更しなくて大丈夫です。ただし毎日のご供養、納骨時の儀式及び年忌法要は各寺院の儀礼に従って行います。
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生前予約
生前予約は、残された家族に負担をかけたくない方や、ご本人が生前のうちにご自身の供養方法について、決めておくシステムです。
耕雲院(こううんいん)は、御開山(初代住職)である聖天義賢大和尚が、室町時代の1398年(応永5年)に、この地に開創しました曹洞宗の寺院です。現在は21代目の住職として檀信徒や地域の方々と寄り添いながら、日々布教に務めております。詳細を見る -
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慈光院
山梨県甲府市
(じこういん )
山梨県甲府市徳行4丁目8番1号JR中央本線 甲府駅より車で15分-
永代供養墓
寺院が責任をもって、永代にわたって日々のご供養と管理を行なっていく墓地のことです。他の方と同じ場所に安置されることから合祀墓(ごうしぼ)、合同墓とも呼ばれています。
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樹木葬
樹木葬とは、許可を得た区画(墓所)に遺骨を埋葬し、樹木(花木)を墓碑として自然と共生する、魅力ある新しいお墓のかたちです。
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宗旨/宗派不問
宗旨・宗派は問わず、責任を持って永代にわたりご供養いたします。信仰している宗派は変更しなくて大丈夫です。ただし毎日のご供養、納骨時の儀式及び年忌法要は各寺院の儀礼に従って行います。
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生前予約
生前予約は、残された家族に負担をかけたくない方や、ご本人が生前のうちにご自身の供養方法について、決めておくシステムです。
慈光院は、1582年(天正10年)に薬師如来を本尊として創建された、臨済宗の寺院です。詳細を見る -
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少林寺 遠州遼苑
静岡県掛川市
(しょうりんじ えんしゅうりょうえん )
静岡県掛川市子隣309JR 掛川駅下車→掛川駅南口タクシー乗り場より約15分-
永代供養墓
寺院が責任をもって、永代にわたって日々のご供養と管理を行なっていく墓地のことです。他の方と同じ場所に安置されることから合祀墓(ごうしぼ)、合同墓とも呼ばれています。
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生前予約
生前予約は、残された家族に負担をかけたくない方や、ご本人が生前のうちにご自身の供養方法について、決めておくシステムです。
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宗旨/宗派不問
宗旨・宗派は問わず、責任を持って永代にわたりご供養いたします。信仰している宗派は変更しなくて大丈夫です。ただし毎日のご供養、納骨時の儀式及び年忌法要は各寺院の儀礼に従って行います。
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墓地墓石
静岡県西部掛川市にあります少林寺は、一年を通して、春は桜、初夏は新茶の匂いに囲まれ、夏はホタルが舞い、秋は紅葉豊かで、冬は比較的暖かく積雪もなく過ごしやすい恵まれた環境の中、のどかでホッと落ち着くとても良い環境にあるお寺です。詳細を見る -
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大雄院
愛知県長久手市
(だいゆういん )
〒480-1142 愛知県長久手市蟹原1702-1リニモ(愛知高速交通東部丘陵線)「杁ヶ池公園駅」下車、徒歩約10分-
永代供養墓
寺院が責任をもって、永代にわたって日々のご供養と管理を行なっていく墓地のことです。他の方と同じ場所に安置されることから合祀墓(ごうしぼ)、合同墓とも呼ばれています。
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樹木葬
樹木葬とは、許可を得た区画(墓所)に遺骨を埋葬し、樹木(花木)を墓碑として自然と共生する、魅力ある新しいお墓のかたちです。
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納骨堂
室内などに個人やご家族で遺骨を納めることのできるお墓です。
形式は多種多様でロッカー式のものをはじめ、納骨堂の建物のなかに墓石を置くもの(室内墓所)、また、上段には仏壇や位牌・下段には遺骨を置くスペースがある納骨壇など、さまざまなタイプがあります。 -
生前予約
生前予約は、残された家族に負担をかけたくない方や、ご本人が生前のうちにご自身の供養方法について、決めておくシステムです。
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宗旨/宗派不問
宗旨・宗派は問わず、責任を持って永代にわたりご供養いたします。信仰している宗派は変更しなくて大丈夫です。ただし毎日のご供養、納骨時の儀式及び年忌法要は各寺院の儀礼に従って行います。
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墓地墓石
当山は神奈川県小田原・大雄山道了尊(最乗寺)の中部別院です。境内には観音堂、薬師堂、開基堂、水子観音と建立しています。ここ、愛知県長久手に単立法人として創建以来約50年、 多くの方々の御利益祈願をはじめ、商売繁盛、無病息災、学力向上等の加持祈祷、ご先祖供養、水子供養といった信仰活動を行っております。詳細を見る -
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壽栄寺
愛知県名古屋市中村区
(じゅえいじ )
〒453-0813 愛知県名古屋市中村区二ツ橋町4丁目18-1地下鉄桜通線「中村区役所駅」下車、徒歩約5分。-
永代供養墓
寺院が責任をもって、永代にわたって日々のご供養と管理を行なっていく墓地のことです。他の方と同じ場所に安置されることから合祀墓(ごうしぼ)、合同墓とも呼ばれています。
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宗旨/宗派不問
宗旨・宗派は問わず、責任を持って永代にわたりご供養いたします。信仰している宗派は変更しなくて大丈夫です。ただし毎日のご供養、納骨時の儀式及び年忌法要は各寺院の儀礼に従って行います。
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生前予約
生前予約は、残された家族に負担をかけたくない方や、ご本人が生前のうちにご自身の供養方法について、決めておくシステムです。
貧しい人も豊かな人も、世の中は皆平等です。人と比べるのではなく、自分を見つめることが出来れば、着飾ることも必要ではありません。
悩める人を救い、多くの方々と共に過ごす時間を大切にしております。
絶え間ない読経の中、静かな心と向き合えるこのお寺でお待ちしております。詳細を見る -
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宗圓寺
愛知県名古屋市昭和区
(そうえんじ )
愛知県名古屋市昭和区御器所3-19-18地下鉄鶴舞線 荒畑駅下車 4番出口から徒歩5分-
永代供養墓
寺院が責任をもって、永代にわたって日々のご供養と管理を行なっていく墓地のことです。他の方と同じ場所に安置されることから合祀墓(ごうしぼ)、合同墓とも呼ばれています。
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宗旨/宗派不問
宗旨・宗派は問わず、責任を持って永代にわたりご供養いたします。信仰している宗派は変更しなくて大丈夫です。ただし毎日のご供養、納骨時の儀式及び年忌法要は各寺院の儀礼に従って行います。
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生前予約
生前予約は、残された家族に負担をかけたくない方や、ご本人が生前のうちにご自身の供養方法について、決めておくシステムです。
貧しい人も豊かな人も、世の中は皆平等です。人と比べるのではなく、自分を見つめることが出来れば、着飾ることも必要ではありません。悩める人を救い、多くの方々と共に過ごす時間を大切にしております。絶え間ない読経の中、静かな心と向き合えるこのお寺でお待ちしております。詳細を見る -
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廣讃寺
岐阜県瑞穂市
(こうさんじ )
岐阜県瑞穂市牛牧313JR「穂積駅」下車。穂積駅前より十九条古橋線(穂積駅行)に乗り、「牛牧八幡神社東」バス停より 徒歩9分(みずほバス)-
永代供養墓
寺院が責任をもって、永代にわたって日々のご供養と管理を行なっていく墓地のことです。他の方と同じ場所に安置されることから合祀墓(ごうしぼ)、合同墓とも呼ばれています。
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宗旨/宗派不問
宗旨・宗派は問わず、責任を持って永代にわたりご供養いたします。信仰している宗派は変更しなくて大丈夫です。ただし毎日のご供養、納骨時の儀式及び年忌法要は各寺院の儀礼に従って行います。
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納骨堂
室内などに個人やご家族で遺骨を納めることのできるお墓です。
形式は多種多様でロッカー式のものをはじめ、納骨堂の建物のなかに墓石を置くもの(室内墓所)、また、上段には仏壇や位牌・下段には遺骨を置くスペースがある納骨壇など、さまざまなタイプがあります。 -
生前予約
生前予約は、残された家族に負担をかけたくない方や、ご本人が生前のうちにご自身の供養方法について、決めておくシステムです。
廣讃寺は、室町時代、大永元年(1521年)本願寺第八世蓮如上人筆の六字名号をご本尊として拝受、初代了念により横屋村下切に開基されました。1640年六字名号に代わって、木造の阿弥陀如来像が安置され現在に至ります。三代念勝のとき、寺基が現在の地に移されました。現在の本堂は、明治24年の濃尾大震災後に十余年を経て、明治35年(1092年)、十三代宗恵により再建されました。近年、核家族化が進み、先祖のお墓に入れない、将来子供に負担をかけたくない等、様々な相談を受けるようになりました。そのような地域の皆さまの想いを受けてこの度、境内に合葬墓を建立いたしました。詳細を見る -
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浄光寺
長野県上高井郡小布施町
(じょうこうじ )
長野県上高井郡小布施町雁田676長野電鉄『長野駅』から『小布施駅』(特急20分) 電車(小布施駅)や高速(小布施PA)からはタクシーの他、町内を周遊している「おぶせ浪漫号」をご利用下さい。(停留所 : 浄光寺駐車場)-
永代供養墓
寺院が責任をもって、永代にわたって日々のご供養と管理を行なっていく墓地のことです。他の方と同じ場所に安置されることから合祀墓(ごうしぼ)、合同墓とも呼ばれています。
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宗旨/宗派不問
宗旨・宗派は問わず、責任を持って永代にわたりご供養いたします。信仰している宗派は変更しなくて大丈夫です。ただし毎日のご供養、納骨時の儀式及び年忌法要は各寺院の儀礼に従って行います。
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生前予約
生前予約は、残された家族に負担をかけたくない方や、ご本人が生前のうちにご自身の供養方法について、決めておくシステムです。
浄光寺薬師堂は、信濃における室町時代の代表的な建造物で国の重要文化財に指定されております。本尊薬師如来は、がん封じ息災延命にご利益があるとされ、近年では良縁成就のパワースポットとしても連日多くの参拝者が訪れます。詳細を見る -
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地蔵院
三重県亀山市
(じぞういん )
〒519-1111 三重県亀山市関町新所1173-2JR関西線:「関」駅 下車約300メートル-
永代供養墓
寺院が責任をもって、永代にわたって日々のご供養と管理を行なっていく墓地のことです。他の方と同じ場所に安置されることから合祀墓(ごうしぼ)、合同墓とも呼ばれています。
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生前予約
生前予約は、残された家族に負担をかけたくない方や、ご本人が生前のうちにご自身の供養方法について、決めておくシステムです。
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宗旨/宗派不問
宗旨・宗派は問わず、責任を持って永代にわたりご供養いたします。信仰している宗派は変更しなくて大丈夫です。ただし毎日のご供養、納骨時の儀式及び年忌法要は各寺院の儀礼に従って行います。
九關山 寶蔵寺 地蔵院は、東海道四七番目の宿場町として栄えた関の町にございます。ここにわが国最古の地蔵菩薩で知られる地蔵院(通称:関のお地蔵さん)が所在しております。詳細を見る -
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真善寺
三重県亀山市
(しんぜんじ )
三重県亀山市小野町307JR関西本線 関駅よりタクシーで5分-
永代供養墓
寺院が責任をもって、永代にわたって日々のご供養と管理を行なっていく墓地のことです。他の方と同じ場所に安置されることから合祀墓(ごうしぼ)、合同墓とも呼ばれています。
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宗旨/宗派不問
宗旨・宗派は問わず、責任を持って永代にわたりご供養いたします。信仰している宗派は変更しなくて大丈夫です。ただし毎日のご供養、納骨時の儀式及び年忌法要は各寺院の儀礼に従って行います。
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生前予約
生前予約は、残された家族に負担をかけたくない方や、ご本人が生前のうちにご自身の供養方法について、決めておくシステムです。
真善寺では、お一人お一人の事情に応じたご供養方法をご提案致します。故人を偲ぶことで、生きることに感謝し、あたえられたご縁を喜ぶ、そんな生活のお手伝いをしたいと願っております。詳細を見る -
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海寳寺
大阪府大阪市中央区
(かいほうじ )
〒542-0012 大阪府大阪市中央区谷町9-1-22市営地下鉄谷町線・市営地下鉄千日前線「谷町9丁目駅」下車、4番出口を出て谷町筋をデイリーストア方面に直進し、徒歩5分-
永代供養墓
寺院が責任をもって、永代にわたって日々のご供養と管理を行なっていく墓地のことです。他の方と同じ場所に安置されることから合祀墓(ごうしぼ)、合同墓とも呼ばれています。
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宗旨/宗派不問
宗旨・宗派は問わず、責任を持って永代にわたりご供養いたします。信仰している宗派は変更しなくて大丈夫です。ただし毎日のご供養、納骨時の儀式及び年忌法要は各寺院の儀礼に従って行います。
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生前予約
生前予約は、残された家族に負担をかけたくない方や、ご本人が生前のうちにご自身の供養方法について、決めておくシステムです。
日蓮宗本山村松海長寺第九世、十如院日海上人が海中涌現の祖師を授かり開基し、大永7(1517)年に創設され、第十世華蔵院日報上人代、慶長6(1602)年に大阪摂津西成西高津村(現在地)に本多忠豊公(忠勝の祖父)の擁護寄進を受けて移転・開山いたしました。詳細を見る -
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長法寺
大阪府大阪市住之江区
(ちょうほうじ )
〒559-0003 大阪府大阪市住之江区安立1-10-22南海本線「住ノ江駅」より徒歩約6分-
永代供養墓
寺院が責任をもって、永代にわたって日々のご供養と管理を行なっていく墓地のことです。他の方と同じ場所に安置されることから合祀墓(ごうしぼ)、合同墓とも呼ばれています。
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宗旨/宗派不問
宗旨・宗派は問わず、責任を持って永代にわたりご供養いたします。信仰している宗派は変更しなくて大丈夫です。ただし毎日のご供養、納骨時の儀式及び年忌法要は各寺院の儀礼に従って行います。
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生前予約
生前予約は、残された家族に負担をかけたくない方や、ご本人が生前のうちにご自身の供養方法について、決めておくシステムです。
開山は、金龍院日能上人以来、数々の困難な時代を、檀信徒の外護により乗り越え、現住職で30代を数えます。
日蓮宗総本山身延山久遠寺の直末寺院として、お釈迦さま、日蓮大聖人の教えである法華経の精神を根本に、長きにわたりお題目引通の法燈を受け継いでまいりました。詳細を見る -
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智崇院
大阪府大阪市西成区
(ちそういん )
〒557-0001 大阪府大阪市西成区山王1-13-11大阪市営地下鉄 御堂筋線「動物園前」駅下車-
永代供養墓
寺院が責任をもって、永代にわたって日々のご供養と管理を行なっていく墓地のことです。他の方と同じ場所に安置されることから合祀墓(ごうしぼ)、合同墓とも呼ばれています。
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生前予約
生前予約は、残された家族に負担をかけたくない方や、ご本人が生前のうちにご自身の供養方法について、決めておくシステムです。
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宗旨/宗派不問
宗旨・宗派は問わず、責任を持って永代にわたりご供養いたします。信仰している宗派は変更しなくて大丈夫です。ただし毎日のご供養、納骨時の儀式及び年忌法要は各寺院の儀礼に従って行います。
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墓地墓石
智崇院西成別院は「無縁を有縁にする事」を本願として建立された分院です。無縁とは故人さまが仏様と縁が結ばれていない方を指します。誰も縁者がいない方でも智崇院が縁者になる事でその故人さまを有縁の者として供養する形態をとる寺院です。詳細を見る -
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やすらぎの丘霊苑
大阪府枚方市
(やすらぎのおかれいえん )
〒573-0112 大阪府枚方市大字尊延寺4588-4大阪方面より京阪本線『枚方市駅』下車、送迎バスで約30分-
永代供養墓
寺院が責任をもって、永代にわたって日々のご供養と管理を行なっていく墓地のことです。他の方と同じ場所に安置されることから合祀墓(ごうしぼ)、合同墓とも呼ばれています。
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樹木葬
樹木葬とは、許可を得た区画(墓所)に遺骨を埋葬し、樹木(花木)を墓碑として自然と共生する、魅力ある新しいお墓のかたちです。
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生前予約
生前予約は、残された家族に負担をかけたくない方や、ご本人が生前のうちにご自身の供養方法について、決めておくシステムです。
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宗旨/宗派不問
宗旨・宗派は問わず、責任を持って永代にわたりご供養いたします。信仰している宗派は変更しなくて大丈夫です。ただし毎日のご供養、納骨時の儀式及び年忌法要は各寺院の儀礼に従って行います。
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墓地墓石
緑豊かな自然に囲まれた霊苑には四季折々の花が咲き、いろいろな種類の野鳥が集まり、きれいな声でさえずり訪れる人々をなごませてくれます。春には薄紅色の花咲くはなみずきの樹の下、永代供養墓へ是非一度足をお運びいただければと存じます。詳細を見る -
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箕面ピーステンボス
大阪府箕面市
(みのおピーステンボス )
〒562-0001 大阪府箕面市箕面2丁目74-2阪急「箕面駅」下車、箕面駅より送迎バスで約10分 北大阪急行電鉄「箕面萱野駅」下車、箕面萱野駅より送迎バスで約25分-
永代供養墓
寺院が責任をもって、永代にわたって日々のご供養と管理を行なっていく墓地のことです。他の方と同じ場所に安置されることから合祀墓(ごうしぼ)、合同墓とも呼ばれています。
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樹木葬
樹木葬とは、許可を得た区画(墓所)に遺骨を埋葬し、樹木(花木)を墓碑として自然と共生する、魅力ある新しいお墓のかたちです。
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生前予約
生前予約は、残された家族に負担をかけたくない方や、ご本人が生前のうちにご自身の供養方法について、決めておくシステムです。
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宗旨/宗派不問
宗旨・宗派は問わず、責任を持って永代にわたりご供養いたします。信仰している宗派は変更しなくて大丈夫です。ただし毎日のご供養、納骨時の儀式及び年忌法要は各寺院の儀礼に従って行います。
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墓地墓石
箕面ピーステンボスは太陽が燦々と輝く箕面の高台に位置し、【花と緑と光の中でやすらかに眠る】をコンセプトに、緑豊かな樹木や色とりどりの花々にこだわった西洋風霊園です。詳細を見る -
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東仙寺
大阪府高槻市
(とうせんじ )
大阪府高槻市西面中2-12-1阪急電鉄『茨木市駅』下車。-
永代供養墓
寺院が責任をもって、永代にわたって日々のご供養と管理を行なっていく墓地のことです。他の方と同じ場所に安置されることから合祀墓(ごうしぼ)、合同墓とも呼ばれています。
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宗旨/宗派不問
宗旨・宗派は問わず、責任を持って永代にわたりご供養いたします。信仰している宗派は変更しなくて大丈夫です。ただし毎日のご供養、納骨時の儀式及び年忌法要は各寺院の儀礼に従って行います。
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生前予約
生前予約は、残された家族に負担をかけたくない方や、ご本人が生前のうちにご自身の供養方法について、決めておくシステムです。
東仙寺は、大本山総持寺の末寺、山形市の解大山安養寺三世「金庵融真和尚」が応永元年(1394年)に開山しました。境内には、仙台藩準一家 石川氏父子三代に亘る供養碑があり、過去帳は元文六年より保存されています。詳細を見る -
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超圓寺
奈良県磯城郡川西町
(ちょうえんじ )
奈良県磯城郡川西町結崎99近鉄橿原線『結崎駅』より西へ徒歩10分-
永代供養墓
寺院が責任をもって、永代にわたって日々のご供養と管理を行なっていく墓地のことです。他の方と同じ場所に安置されることから合祀墓(ごうしぼ)、合同墓とも呼ばれています。
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宗旨/宗派不問
宗旨・宗派は問わず、責任を持って永代にわたりご供養いたします。信仰している宗派は変更しなくて大丈夫です。ただし毎日のご供養、納骨時の儀式及び年忌法要は各寺院の儀礼に従って行います。
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生前予約
生前予約は、残された家族に負担をかけたくない方や、ご本人が生前のうちにご自身の供養方法について、決めておくシステムです。
奈良の結崎(ゆうざき)は、大和盆地のちょうどまん中“まほろば”と呼ぶべき場所にあります。古くから大和川をのぼる舟が、さまざまな人や文物を運んで豊かな土地柄でした。そのため中世にはお能も盛んとなり、結崎はたいそう賑わいました。詳細を見る -
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青垣霊園(仏聖)
奈良県天理市
(あおがきれいえん (ぶっせい) )
奈良県天理市森本町509番地JR桜井線『帯解駅』、『櫟本駅』から徒歩、もしくは奈良交通バスにて『森本』下車-
永代供養墓
寺院が責任をもって、永代にわたって日々のご供養と管理を行なっていく墓地のことです。他の方と同じ場所に安置されることから合祀墓(ごうしぼ)、合同墓とも呼ばれています。
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宗旨/宗派不問
宗旨・宗派は問わず、責任を持って永代にわたりご供養いたします。信仰している宗派は変更しなくて大丈夫です。ただし毎日のご供養、納骨時の儀式及び年忌法要は各寺院の儀礼に従って行います。
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生前予約
生前予約は、残された家族に負担をかけたくない方や、ご本人が生前のうちにご自身の供養方法について、決めておくシステムです。
「大和は国のまほろばたたなづく青垣山ごもれる大和し美し」この古歌に詠まれたように素晴らしい景勝の地です。東に大和青垣国定公園を控え西は矢田丘陵を隔てて信貴・生駒から二条・葛城・金剛の山々、そして北は若草山を間近に遠くは京都の愛宕山がのぞめます。そんな明るい陽光と豊かな緑に包まれた霊地に昭和58年宗旨宗派を問わない近代霊園として誕生いたしました。1万坪の広大な地に5000基の墓が建立されております。詳細を見る -
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ふれあい聖地霊園
広島県広島市西区
(ふれあいせいちれいえん )
〒733-0815 広島県広島市西区己斐上5丁目963-1他JR「西広島駅」または広電「西広島(己斐)駅」下車、ボン・バス五月が丘線「己斐峠」バス停下車徒歩約10分。-
永代供養墓
寺院が責任をもって、永代にわたって日々のご供養と管理を行なっていく墓地のことです。他の方と同じ場所に安置されることから合祀墓(ごうしぼ)、合同墓とも呼ばれています。
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樹木葬
樹木葬とは、許可を得た区画(墓所)に遺骨を埋葬し、樹木(花木)を墓碑として自然と共生する、魅力ある新しいお墓のかたちです。
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宗旨/宗派不問
宗旨・宗派は問わず、責任を持って永代にわたりご供養いたします。信仰している宗派は変更しなくて大丈夫です。ただし毎日のご供養、納骨時の儀式及び年忌法要は各寺院の儀礼に従って行います。
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生前予約
生前予約は、残された家族に負担をかけたくない方や、ご本人が生前のうちにご自身の供養方法について、決めておくシステムです。
広島市内が一望できる芝生エリアの開放感のある区画です。
墓石を囲むレンガがモダンな印象を与え、芝の柔らかな緑が、大切なお墓を包み込むように守る洋風芝生墓所。将来「お墓を受け継ぐ人がいない」などで合祀をお考えのご夫婦向けに、先立たれた方を個別に偲べる空間をご用意した特別な区画、夫婦墓所など多くの種類がございます。詳細を見る -
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福岡 徳純院
福岡県福岡市東区
(ふくおか とくじゅんいん )
〒813-0002 福岡県福岡市東区下原197-5JR香椎線「香椎駅」下車、タクシーで約10分-
永代供養墓
寺院が責任をもって、永代にわたって日々のご供養と管理を行なっていく墓地のことです。他の方と同じ場所に安置されることから合祀墓(ごうしぼ)、合同墓とも呼ばれています。
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納骨堂
室内などに個人やご家族で遺骨を納めることのできるお墓です。
形式は多種多様でロッカー式のものをはじめ、納骨堂の建物のなかに墓石を置くもの(室内墓所)、また、上段には仏壇や位牌・下段には遺骨を置くスペースがある納骨壇など、さまざまなタイプがあります。 -
生前予約
生前予約は、残された家族に負担をかけたくない方や、ご本人が生前のうちにご自身の供養方法について、決めておくシステムです。
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宗旨/宗派不問
宗旨・宗派は問わず、責任を持って永代にわたりご供養いたします。信仰している宗派は変更しなくて大丈夫です。ただし毎日のご供養、納骨時の儀式及び年忌法要は各寺院の儀礼に従って行います。
徳純院は根本の趣旨に基づき、宗旨にこだわることのない、みんなの宗という立場のお寺です。
僧侶だけが読経し修行すれば良いというものではなく、供養に来られた方も祈願に来られた方も、み仏の大慈悲に素直な気持ちで手を合わせ読経することで、確かに実在される「み仏」が、私たちを幸せに導くために、御守りいただけることを説いております。詳細を見る -
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吉祥寺
佐賀県三養基郡基山町
(きっしょうじ )
〒841-0203 佐賀県三養基郡基山町大字園部1167番地JR鹿児島本線「基山駅」、「鳥栖駅」下車、タクシーで約10分-
永代供養墓
寺院が責任をもって、永代にわたって日々のご供養と管理を行なっていく墓地のことです。他の方と同じ場所に安置されることから合祀墓(ごうしぼ)、合同墓とも呼ばれています。
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宗旨/宗派不問
宗旨・宗派は問わず、責任を持って永代にわたりご供養いたします。信仰している宗派は変更しなくて大丈夫です。ただし毎日のご供養、納骨時の儀式及び年忌法要は各寺院の儀礼に従って行います。
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生前予約
生前予約は、残された家族に負担をかけたくない方や、ご本人が生前のうちにご自身の供養方法について、決めておくシステムです。
文明6年(1474年)辛丑歳創建の古刹で、弘法大師御誕生所真言宗善通寺派の西の本山として知られています。本尊は、大日如来と言われていますが、両部の秘印を結印された四臂(四本の腕)大日如来の胎内仏として安置される秘仏大日大聖不動明王を実の本尊としています。詳細を見る -
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長泉寺
大分県津久見市
(ちょうせんじ )
大分県津久見市上宮本町18-12JR日豊本線『津久見駅』から徒歩5分-
永代供養墓
寺院が責任をもって、永代にわたって日々のご供養と管理を行なっていく墓地のことです。他の方と同じ場所に安置されることから合祀墓(ごうしぼ)、合同墓とも呼ばれています。
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宗旨/宗派不問
宗旨・宗派は問わず、責任を持って永代にわたりご供養いたします。信仰している宗派は変更しなくて大丈夫です。ただし毎日のご供養、納骨時の儀式及び年忌法要は各寺院の儀礼に従って行います。
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生前予約
生前予約は、残された家族に負担をかけたくない方や、ご本人が生前のうちにご自身の供養方法について、決めておくシステムです。
創建は、室町後期戦後時代の天文110年(1546年)に長泉和尚(佛蓮社念誉上人行明大徳(ぶつれんじゃねんよしょうにんぎょうみょうだいとく)が当地の念佛信仰教化のために草庵を建てたことに始まります。爾来、450余年大分県南部の念佛信仰の拠点として幾多の変遷を経て、現住職 川村 浩史上人(かわむら こうし)(第27世)に至っています。詳細を見る -
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北條霊園
愛媛県松山市
(ほうじょうれいえん )
〒799-2437 愛媛県松山市夏目甲604-1JR粟井駅から徒歩20分(1500m)-
永代供養墓
寺院が責任をもって、永代にわたって日々のご供養と管理を行なっていく墓地のことです。他の方と同じ場所に安置されることから合祀墓(ごうしぼ)、合同墓とも呼ばれています。
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宗旨/宗派不問
宗旨・宗派は問わず、責任を持って永代にわたりご供養いたします。信仰している宗派は変更しなくて大丈夫です。ただし毎日のご供養、納骨時の儀式及び年忌法要は各寺院の儀礼に従って行います。
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生前予約
生前予約は、残された家族に負担をかけたくない方や、ご本人が生前のうちにご自身の供養方法について、決めておくシステムです。
北條霊園は、宮内伊予柑の里・松山城北平田町の小高い丘の上に立つ日蓮宗のお寺です。当山は何事でもお気軽にご相談いただける、宗派を超えた「かかりつけのお寺」を目指しております。詳細を見る -
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